logo
slide1 slide2 slide3 slide4 slide5 slide7 slide8 slide9
Анонсы   

Лимассол: центр старого города

МАРШРУТ 1 - ТЕРРИТОРИЯ ЗАМКА И ИСТОРИЧЕСКИЙ ЦЕНТР

 

Улицы Генетлиу Мителла и Джами 

Начиная с Замка Лимассола, который считается старейшим сердцем города, можно выбрать два маршрута:
1. На восток, в город или
2. На Юг, к старой гавани и колониальному пирсу

Замок

Датируемые 13 веком, укрепленные стены представляют значительный археологический интерес и считаются фрагментами гораздо большего замка. Они были укреплены рыцарями ордена тамплиеров и позже венецианцами в 14 веке, чтобы отражать атаки морских пиратов. Легенда гласит, что Ричард Львиное Сердце и Королева Беренгария обвенчались здесь. Этот замок был первым Венецианским оплотом, который захватили турки в 1570 году, и впоследствии использовали его в качестве гарнизона и тюрьмы. Каллиграфические надписи на восточной стене свидетельствуют о его захвате.
Британцы использовали его в качестве полицейского участка и тюрьмы в течение недолгого периода времени. Сейчас здесь находится музей Средневековья.

На западе, за Замком, находится старая рожковая мельница и склады. В настоящее время она восстановлена и в ней расположились культурный центр Эвагораса Ланитиса и различные рестораны. Внутри мельницы находится небольшая выставка старого оборудования, используемого ранее для измельчения рожковых стручков в муку. Продемонстрированы также побочные продукты этой некогда экспортируемой в крупных размерах культуры. 
Посмотрите на ряд старых магазинов к северо-востоку от Замка, и вы увидите ряд арок, которые когда-то представляли собой внутренний двор одного из многочисленных караван-сараев, традиционных постоялых дворов, укрывавших в прошлом многочисленных путников и их верблюжьи караваны.
В восточном направлении, если пройти через улицу Джами, Вы дойдете до площади Мечети. Слева находится еще один арочный проход, который когда-то представлял собой караван-сарай, прилегающий к мечети Джами Кебир, а справа можно увидеть один из крытых рынков в колониальном стиле, построенным британцами в 1930-х годах для турецкого населения Кипра. 

Если вы спуститесь к морскому пирсу старого порта, обратите внимание на бетонную стену справа, и вы увидите отпечаток османского куполообразного рынка. Возможно, этот отпечаток было частью средневекового здания, или, даже приютом рыцарей ордена Святого Иоанна.

Джами Кебир

Джами Кебир, что означает «Великая мечеть», находится на пересечении улиц Генетлиу Мителла, Зиг-заг и Джами, и является самым важным религиозным памятником города османского периода. Построенный из тесаного камня, он состоит из двух секций. Старейшее юго-западное крыло состоит из трех исторических слоев, выходящих на улицу Зиг-заг. Верхняя секция, мечеть, была построена на руинах средневековой базилики (12-го в. Лузиньянского периода), которая сама была возведена на церкви раннего византийского периода.

Рядом с мечетью, на улице Генетлиу Мителла, в саду чинар, находится старейшее в Лимассоле кладбище. На кладбище присутствуют резные надгробия, увенчанные мраморными тюрбанами, принадлежащие, как правило, государственным чиновникам, туркам и арабам, находившимся на службе у османов. Надгробия украшают поэмы на персидском или турецком языках, вытесненные в каллиграфической манере.
Северное крыло мечети было построено в 1829 году, а южное в 1907 было реконструировано в мавританском стиле и выполнено в желтом песчанике, обсаженным красным кирпичом. 

На улице Генетлиу Мителла в воздухе все еще ощутим запах уксуса, даже, несмотря на то, что уксусных складов там давно уже нет. Обратите внимание также на надпись на одном из магазинов, высеченную на греческом, турецком и английском языках. Это свидетельствует об оживленной торговле владельца магазина до 1974 года.

Продолжайте идти на восток и после улицы Зиг-заг сверните направо на улицу Лутрон (т. е. на улицу «бань») там вы увидите хамам, также известный как Чарши-хамам (т. е. бани на торговой площади). Над входом в античной мраморной плите вырезана надпись с датой открытия бани и имя благотворителя. Хамам состоит из прихожей, чья скатная кровля поддерживается двумя высокими стрельчатыми арками. Здесь купальщик готовится к принятию ванны (мужчины и женщины принимали ванны в разное время).

Союнмалык или раздевальное помещение, ведет в шести купельную парильню с различной температурой (эта традиция характерна для римских бань). Обратите внимание на низкий, каменный арочный, выполненный в средневековом стиле дверной проем с его замысловатыми деревянными и коваными железными замками. В конце улицы поверните налево, и вы окажетесь на улице Кумандариас, где только название говорит о том, что некогда здесь находилось великое множество винных магазинов. Именно здесь и заканчивается средневековый город.

Улица Агиу Андреу (ул. Святого Андрея) простирается на север с собором Айя-Напа, который был спроектирован архитектором Г. Пападакисом и построен между 1903 - 1906 гг. Колониального стиля постройки, простирающиеся на запад вдоль улицы Агиу Андреу, были разработаны греческим архитектором Захариосом Вондасом. Родился он на острове Корфу, получил образование в Швейцарии, а на рубеже двадцатого века в Лимассоле работал над зданиями для муниципальных властей, церковью и особняками для состоятельных граждан города.

От кафедрального собора Айя- Напа вы можете пойти в двух направлениях:

  • На север, к городскому центральному рынку (который также частично был спроектирован Вондасом), проходя мимо колониального городского административного центра, включающего Ратушу и другие колониальные административные здания или
  • Вернитесь обратно на улицу Агиу Андреу и продолжайте идти на запад к старому турецкому кварталу или
  • Оттуда поверните на север, до жилого района начала 20-го века, располагающегося на улице Ирини.

ТРАДИЦИОННЫЙ ТОРГОВЫЙ РАЙОН СТАРОГО ГОРОДА

Крытый рынок (Димотики Агора)

Два главных входа на рынок (если смотреть с улицы Сариполу, с западной стороне и с южной стороны) украшены наружными колоннами, выполненными из местного песчаника. Внутри основного зала крышу поддерживает металлическая конструкция. Построенный в начале 20-го века и недавно отремонтированный, Димотики Агора - это центр раннего движения, где запахи и цвета кипрских деревушек сливаются с ароматом молотого кофе и свежей рыбы утреннего улова. Как на рынке, так и в небольших магазинах неподалеку, можно увидеть фрукты и овощи, наряду с широким ассортиментом традиционных сыров, копченых окороков и мяса, хлеба и специй.

Городская ратуша и гражданские колониальные здания 

Расположенная на улице Архиепископа Киприаноса, ратуша был спроектирована архитектором немецко-еврейского происхождения Гинзбургом. Ее галерея имеет стилистические отсылки к дорическим колоннам некрополя «Гробницы Королей», находящегося в Пафосе. Это небольшой, но выдающийся архитектурный шедевр с лепным интерьером и мраморными полами.

Напротив ратуши находится старое почтовое отделение. Оно расположено в бывшей резиденции Россидиса, и с западной стороны выходит на сводчатые крытые галереи. На востоке, по улице Фемидос, стоят старые колониальные Дома правосудия, построенные еще в 1911 году по планам В. Уильямса из колониального департамента общественных работ.

Если вы решите вернуться к Кафедральному собору Айя-Напа, пройдите в западном направлении вдоль улицы Агиу Андреу (улицы Святого Андрея). Череда величественных зданий, спроектированных архитектором Вондасом и выполненных в шлифованном камне с видимым европейским стилистическим влиянием, поразительно контрастируют с крошечным православным храмом Агия Марина (храмом Святой Марины), спрятанного в закрытом узком месте между магазинами. Далее можно увидеть здания более простой архитектуры, построенные неизвестными кипрскими каменщиками с менее пышными декоративными украшениями, но со следами когда-то богатой цветной штукатурки, оттенков глубокой охры и теплого красного янтаря.

Пигменты добывались в шахтах по всему острову, таких как Полис, Скуриотисса или Трулли. Глубокие теплые тона стен контрастируют с прохладной синевой и аквамарином тенистых деревянных решетчатых окон домов. К сожалению, ремонтом построек здесь часто пренебрегают, но только лишь для сохранения богатых насыщенных глубокими тонами оттенков, которые сейчас редко где можно встретить. В конце улиц Агиу Андреа дорога плавно вливается в турко-кипрский квартал под названием улица Анкары (ул. Агирас). В северо-западном углу примечателен двухэтажный конак (или особняк), известный как «Конак Хаджиибрагима Ага», построенный в период Османской империи.

Здание занимает весь угол квартала и имеет сводчатые галереи магазинов на первом этаже и два отдельных входа в основное жилое помещение, находящееся выше. Один вход был для женщин с улицы Анкары (для гарема), ведущему к киоску на втором этаже. Он представляет собой легкую деревянную решетчатую конструкцию, похожую на закрытый балкон, который растянулся над улицей. Вход для мужчин (селамлык) выходит на улицу Ирини.

Отсюда вы можете либо -
1. продолжить идти в западном направлении вдоль улицы Анкары, которая переходит в многофункциональный квартал (он некогда был обителью турок-киприотов), окруженный домами, магазинами и ремесленными мастерскими османского стиля. Затем можно повернуть обратно к старой рыбацкой гавани, расположенной на юге, или
2. пойти прямо к старой гавани на юг и продолжить маршрут 2, как указано выше, либо
3. последовать маршруту 3 и пойти на север вдоль улицы Ирини – улицы Элевтерии (Свободы) к одному из жилых кварталов, характерному для конца 19-го начала 20-го веков.

Улица Анкары (на карте улица Агирас)

Киоски, выстроившиеся над улицей, украшают верхние жилые этажи зданий, в то время как первые этажи служат в качестве магазинов, складских помещений и мастерских. Киоски дарили обитающим в доме женщинам вид на улицу, и позволяли прохладному юго-западному морскому бризу охлаждать комнаты отдельных зданий с их закрытыми дворами. В начале 20 века от киосков отказались в пользу открытых балконов с декоративными металлическими балюстрадами. Обратите внимание на смесь материалов, стилей и эпох, часто уживающихся на одних и тех же фасадах - каменное арочное отверстие над входами (используется для охлаждения и вентиляции), старые твердые деревянные жалюзи, листовые решетчатые ставни, декорированные мозаикой фронты 1960-х годов.

Обратите внимание также на модернистские здания 1960-х годов, которые придерживаются высоты старых соседних строений, обращаясь к киоскам и балконам, хотя и в современном контексте.

На западном конце улицы показывается минарет мечети Джами Джедид (или пятничной мечети). Эта меньшая из двух традиционных мечетей города, перестроена в 1909 году, после того как наводнения 1894 года разрушили оригинальное здание, возведенное в 1825 году. Говорят, что первоначальная мечеть была возведена турецким дворянином, который выжил в битвах между Турецкой и Наполеоновской армиями при Акко в начале 19-го века. Мечеть состоит всего из одной комнаты. Прилегающая к входу мечети арочная галерея использовалась для молебен, когда в самой мечети уже не было места (изначально стены галереи были окрашены в «венецианский» красный цвет). Во дворе находится могила основателя мечети и других вельмож.

На востоке мечеть встроена в одно из зданий османского периода. Это редкий, настенный почтовый ящик колониального стиля, датируемый периодом царствования британского короля Георга VI. На севере находится здание колониальной эпохи с дикими нарциссами, вырезанными по обеим сторонам богато украшенной галереи, которое ранее было школой для девочек турко-киприотского происхождения. Здание в настоящее время служит домом для людей преклонного возраста, вынужденных переехать из северной части острова. Сегодня эта часть города также является пристанищем для большинства небольших мастерских, где работают люди, переехавшие в Лимассол начиная с 1974 года.

В конце улицы, если повернуть налево от мечети, в сторону церкви Святого Антония, видна выцветшая надпись на углу ресторана «Romantic bar & restaurant». Эта относительно нетронутая и несколько заброшенная сегодня часть города является примером сосуществования двух общин. С одной стороны, мечеть Джами Джедид со своим минаретом, откуда ранее Ходжа призывал верующих к молитве. На противоположном берегу реки, на котором все еще растут кипарисы, оливковые и пальмовые деревья, опунции, показывается колокольня церкви Святого Антония, построенная около 1830 года, колокола, которого звучат и сегодня.

А еще дальше, корабли и уставшие рыбаки когда-то наполняли теплый вечер до краев своими звонкими голосами. Женщины-христианки, спешили по турецкому району к вечерне, по пути приветствуя своих соседей. Мужчины сидели в кофейнях и, томно затягиваясь терпко-сладким дымом кальяна, кидали на стол игральные кости, стук которых сопровождал наступление вечера. 

Щебетание ласточек, пролетающих над крышами кирпичных домов, добавляет свой собственный оттенок в узор звука. Многие из описанных выше картин все еще существуют сегодня, но сливаются с шумом уличного движения, который делит этот район на две части.

 

 

 
one city the whole world